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发布日期:2019-08-08

  礼有云万物本乎天人本乎祖,祖者万年之子系所从出也,我周祖籍居江西洪都之郡世远,年湮族谱失传,其祥不可得闻,自明末清初兵荒马乱有三公播迁湖广。手足分离,一公落籍四川省,一公...

  礼有云万物本乎天人本乎祖,祖者万年之子系所从出也,我周祖籍居江西洪都之郡世远,年湮族谱失传,其祥不可得闻,自明末清初兵荒马乱有三公播迁湖广。手足分离,一公落籍四川省,一公落籍兴山县,惟我嫡太祖永学会寄居荆州府支江县第八郡,杨桥港垦土营生,生金美、富美二公,金美公失传,富美公传应科、应祯、香港六开奖结果直播应祥、应国四公。康熙年间嫡祖祯公同高太君复迁契陵州峡上(即今宜昌府),东湖县是也,至乾隆四年,祯公后于子玉、子哲公买田地,落籍东湖,撤木堕而修瓦房,改旱田而为水田。子斌公亦置田地,子谦公过继三房祥公为嗣,迄於今,既源远而流长,亦枝繁而叶盛或本地烟火连属或他乡分支析族,仍共本原咏瓜瓞而歌螽斯,去幸甚於是春亭公,兴金堂公,提倡於前,而金坡公,经营缔造,爱修宗祠於周家湾。以善述於后马,俾我宗祠之灵夹有寄,俾我合族,以笃念为伦常,庶乎尊卑不致乱,亲不致越,共守孝弟力田之训。同敦诗书,执礼之传。谱序永垂,之一派流传之本,昭兹来许,买万世无疆之休是为序。(要求字序连用现代白话文翻译出来)!

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  2017-05-24展开全部《礼记》中有说到:世间万物的本源是天,人的本源是祖(即氏族),一个氏族多年的子孙后代都是从这里繁衍出来的。我们周姓的祖籍是在江西洪都的世远郡,因年代太过于久远,族谱失传,具体的信息就不得而知了。明末清初兵荒马乱的时候,有三个周姓兄弟在迁往湖广(我猜是湖南广东)的时候走散了。一个留在了四川,一个留在了兴山县,只有我们这一支的太祖永学会寄居在荆州府支江县的第八郡,在杨桥港以垦土务农为生,生下金美、富美两个儿子。金美并没有留下任何的子嗣,而富美生下了应科、应祯、应祥、应国四个儿子。在康熙年间,我们的祖先应桢和高太君又迁回了契陵州峡上(即今宜昌府)的东湖县。到了乾隆四年,桢公的两个儿子子玉、子哲买了田地,落籍于东湖,他们将木头撤掉之后修建了瓦房,把旱田改成了水田。三儿子子斌也置办了田地,小儿子子谦过继给了老三应祥,从那时到现在,历史悠久,家族人丁兴旺,有的和当地其他家族进行了联姻,有的去往了其他地方,但大家仍属于同一个氏族,夫妻和顺,厮守一生;子孙绕膝,养恬颐年。从春亭公开始,到了金堂公最为盛行,他们都很注重以后的事情;而金坡公,以建筑为生,喜爱在周家湾修建宗祠。向后代阐述祖辈的事迹,使得我周姓祖辈的灵魂有寄托之处,使得我族团结一心,让坚持信念成为日常的一种状态,尊卑顺序不乱,大家虽然亲近但不逾越,共同遵守尊老爱幼、努力劳作的祖训,同时也要饱读诗书,谨遵礼节。周记谱序永久流传,其中一派的流传之本会展示给后辈们关于祖辈的事迹,以万世的无穷美好、无限幸福为序。

  武陵一市井少年,善说谎。偶于市中遇一老者,老者说之曰:“人道你善谎,可向我说一个。”少年曰:“才闻众人放干了东湖,都去拿团鱼,小人也要去拿个,不得闲说。”老者信之,径往东湖,湖水渺然,乃知此言即谎。


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